أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الفقهاء اتفقوا على وجوب استيعاب ظاهر العين بالماء عند غسل الوجه في الوضوء، باعتباره جزءًا من الظاهر الذي أمر الشرع بتطهيره.

وأشارت الدار إلى أن ظاهر العين هو الجزء الذي يمكن أن يصله الماء عند غسل الوجه، حتى وإن كانت العين غائرة، مشيرةً إلى أن حكم الطهارة يقتصر على الأعضاء الظاهرة التي حددها الشرع.

وأوضحت الإفتاء أن باطن العين، أي الجزء الذي تستره الجفون عند الإغماض، لا يجب إيصال الماء إليه أثناء الوضوء، لأنه لا يدخل ضمن الظاهر، وأن الطهارة صحيحة بمجرد غسل ما أمر الله بتطهيره من البدن.

وجاء نص رد دار الإفتاء على سؤال قال ما حكم غسل ظاهر العين وباطنها في الوضوء؟:"اتفق الفقهاء على أن ظاهر العين ممَّا يجب أن يستوعبه الماء بالغسل وإن كان غائرًا، ونصوا على أن باطنها- وهو ما سترته الجفون حال إغماضها- ممَّا لا يجب على المتطهر إيصال الماء إليه؛ ذلك لأن بناء الطهارات على إيصال الماء إلى ظواهر البدن، وباطن العين ليس من الظاهر".