يقدم جاليري المشهد للفنون، معرض "إيقاعات بصرية" للفنانتين شيماء درويش ورغدة المهندس، وذلك يوم الأثنين 24 نوفمبر الجارى فى تمام الساعة السادسة مساء، وذلك ضمن فعاليات مهرجان صدى الأهرامات ليكون رفيقا لتجربة المهرجان ويضيف لها بعدا فنيا يوسع رحلتنا نحو احتفاء شامل بكل أشكال الإبداع.
إيقاعات بصرية
وقال إيهاب اللبان، معد المعرض إن تجربة معرض إيقاعات بصرية ليست مجرد عرض فني، بل هو رحلة حسية تحتفل بتلاقي الموسيقى والفنون البصرية، حيث ينسج الإبداع خيوطه ليأسر العيون والوجدان، ويمنح جمهورنا تجربة فنية مبهرة.
وأوضح إيهاب اللبان، أن المعرض أيضا يأتي كجزء من رؤية أوسع لتعزيز التجربة الثقافية في مصر، فهو يفتح أمام الزوار نافذة للاطلاع على تكامل الفنون وضرورة تقديمها جنبا إلى جنب
شيماء درويش
من مواليد القاهرة، تعمل مدرسًا مساعدًا بقسم التعبير المجسم – النحت بكلية التربية الفنية، جامعة حلوان، حصلت على ماجستير في النحت عام 2010، وعلى بكالوريوس كلية التربية الفنية – شعبة التثقيف بالفن بتقدير امتياز عام 2007، كما شاركت شيماء في الحركة الفنية من خلال معارض عديدة، منها: صالون الشباب 2013 (الدورة 24)، 2015 (الدورة 25)، 2016 (الدورة 27) – قصر الفنون، دار الأوبرا المصرية، معرض نوت جاليري 2016، معرض مستند نحت – مؤسسة درب 2017، سيمبوزيوم الحديد والخردة الثاني (ورشة مصاحبة) – متحف محمود مختار 2016، صالون ضي الأول للعرب 2016، معرض جماعي "ومضات الأول" – الجريك كامبس 2016، كما قامت شيماء بتنظيم وقيادة ورش فنية مخصصة للأطفال في قصر الفنون خلال عامي 2006 و2007.
رغدة المهندس
فنانة تشكيلية، حصلت رغدة المهندس على بكالوريوس كلية التربية الفنية جامعة حلوان 2007 ودكتوراه في النقد والتذوق الفني 2020، تعمل بأسلوب تجريدي، تبدع أعمالا فنية تتجاوز التمثيل التقليدي، مستخدمة الألوان والأشكال والقوام والأنماط لإثارة المشاعر والأفكار، بدلا من تصوير مواضيع واقعية، قد تستكشف أعمالها مواضيع مثل الهوية، والطبيعة، والذاكرة، أو الروابط غير الملموسة بين الناس وبيئاتهم، من خلال التركيز على الحدس والعفوية والتجريب، يجذب فنها التجريدي المشاهدين على مستوى شخصي عميق، ويشجعهم على التفسير الفردي، تتراوح تقنياتها بين ضربات الفرشاة الجريئة والتراكيب متعددة الطبقات، وصولا إلى الأشكال الهندسية البسيطة، مما يعكس منظورها الفريد في حركة الفن المعاصر ، شاركت فى العديد من المعارض الفردية و الجماعية في مصر و الخارج.
0 تعليق